Les Moyens Utiles Pour Une Vie Heureuse, De Abd Ar-Rahmane As-Sa’di, Bilingue (Français – Arabe), 2ème Édition – éditions ibn badis

Description

Quelle créature ne recherche elle pas le bonheur que ce soit pour elle-même et ceux qu’elle aime ? Mais quelle est la VRAIE définition du bonheur dans notre religion ? Quels sont les degrés de bonheur ? Comment se comporter face a lui et fasse aux épreuves ?

 

“ Les Moyens Utiles pour une Vie Heureuse” éclaircit la définition du vrai bonheur qui est l’objectif primordial de tout être humain dans cette vie. Certes ces idées se divergent avec le contexte du “bonheur” et la manière de le réaliser. Il y a ceux qui pensent que sa réalisation nécessite à amasser des fortunes et les faire croître ; d’autres pensent qu’il est cerné par la santé et la sécurité ; il y a ceux qui l’observent sur la subsistance licite et l’acquisition d’une science utile ; tandis que d’autres le trouvent dans la vraie foi, les bonnes œuvres et la fidélité à ses principes.

Rien n’empêche de considérer que tout ce qui vient d’être cité fait partie du contexte du mot “bonheur” puisque tout ceci converge avec les principes et les nonnes de la sharia (loi islamique), mais on s’aperçoit qu’il y a deux sortes de bonheur :

1- Le bonheur mondaine, temporaire, limité par une courte et instable vie.

2- Le bonheur de l’au-delà qui est éternel et infini.

Tous les deux bonheurs sont corrélatifs et inséparables. Le bonheur de ce bas-monde est simultané à celui de l’au-delà. La vie heureuse dans ce bas-monde et l’au-delà se limite en la satisfaction d’Allah pour les pieux croyants comme Allah, Le Très Haut, a dit : “ Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne œuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie. Et Nous les récompenserons, certes, en fonction des meilleures de leurs actions.” [Sourate An-Nahl (les abeilles), Verset : 97.]

Cher Frère béni, qu’est-ce que c’est que le “bonheur” ? Comment se réalise-t-il ? Qu’est-ce que c’est que le malheur ? Et comment se le méfier ?

 

Le bonheur se focalise à l’obéissance en Allah, Le Très Haut, et à l’obéissance en Son Généreux Serviteur Mohammed que la paix et le salut d’Allah soit sur Lui.

Et le malheur se focalise à la désobéissance à Allah et à Son messager. Allah, Le Très Haut, a dit : “ Quiconque obéit à Allah et à Son messager obtient certes une grande réussite.” [Sourate Al-Ahzab (les coalisés), Verset :36],

Ce livre “ Les Moyens Utiles pour une Vie Heureuse” de Son Eminence, le Savant Al- Sheikh Abderrahmane Ibn Naa’ssir Al-Sa’di- qu’Allah le bénisse- comporte 08 chapitres dont l’auteur a défini les mobiles et les causes du vrai “bonheur”. Il a éclairci le chemin qui mène à ce “ bonheur” ainsi que les moyens à utiliser pour son obtention, en se basant sur des preuves juridiques tirées du Saint-Coran et de la Sunna, afin de tracer le vrai chemin qui mène vers une vie heureuse, celle dont toute la communauté musulmane est appelée à suivre dans le but d’organiser sa vie en toute lumière et clairvoyance.

En guise de sa participation à l’éveil des consciences et des mentalités, le Ministère des Affaires islamiques, des Waqfs, de l’Appel et de l’Orientation porte son choix sur ce livre qu’il le compte parmi ses nombreuses publications, pour qu’il soit le guide éclairé dans cette vie pleine de troubles.

Nous implorons Allah, Le Très Haut, Le Puissant, de combler de récompenses à son auteur et à tous ceux qui ont participé ou ont aidé à son édition, sa publication, ainsi que la conception de sa maquette. Allah est Le Conciliateur et Le Guide vers le droit chemin, Il nous suffit, Il est notre meilleur Garant.

Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur Son Prophète, sa famille et sur tous ses compagnons.

Dr. Abdallah Ibn Ahmed AZZAYD

Sous-secrétaire d’Etat adjoint chargé des Affaires d’Editions et de Publications.

 

Sheikh Savant Abderrahmane Ibn Naa’ssir Ibn Abdallah Al-Sa’di; né à OUNAYZAH région de Gassim dans la province de Najd, Royaume d’Arabie Saoudite.

Il perdit ses parents très jeune ; il se caractérisait par une énorme intelligence et une envie de savoir inébranlable. Il débuta à mémoriser le Coran dès le bas âge et dont il acheva à l’âge de douze ans. Il étudia les Sciences Islamiques chez les Erudits de son village et chez bien d’autres qui étaient de gros efforts qui seront censurés par un maximum de sciences et de savoir.

A l’âge de 23 ans, il commença à dispenser des cours tout en demeurant disciple des Erudits. C’est ainsi qu’il passa toute sa vie dans l’éducation et l’enseignement dont beaucoup ont profité de son savoir.

On peut citer parmi ses Sheikh (professeurs) :

Le Sheikh Ibrahim Ibn Hamad Ibn Djassir qui fut son premier professeur.

Le Sheikh Saleh Ibn Outhman, le quadi (juge) d’Ounayzah, chez dont il apprit les Fondements (Al-Oussoul) et la Jurisprudence (Al-Fiqh), la Théologie, l’Exégèse du Coran, le Syntaxe et la Morphologie de la Langue Arabe. Il restera attacher à ce dernier jusqu’à sa mort.

Le Sheikh Al-Sa’di jouissait en général d’une parfaite connaissance de la Jurisprudence, de ses Fondements, une grande expérience en la Théologie et ses multiples thèmes à cause de sa prise en considération et de l’importance qu’il attachait aux œuvres d’Ibn Taymiyyah et d’Ibn Al-Qayyim en particulier.

Comme il s’adonnait beaucoup à l’Exégèse du Coran (Tafsir) et ses diverses branches, il fut parmi les spécialistes en la matière.

Il compte parmi ses œuvres en Exégèse du Coran :

La facilité du Généreux Bienfaiteur sur l’Exégèse de la Parole du Miséricordieux. (08 Tomes).

La facilité du Doux Bienfaiteur sur le condensé de l’Exégèse du Coran.

Les meilleurs principes de l’Exégèse du Coran.

Et parmi ses œuvres dont nous préconisons l’acquisition et le profit en dehors de celles qui sont énumérées :

L’orientation à la connaissance des jugements.

Les jardins florissants.

La splendeur des cœurs des gens du bien.

La méthode des passants et l’éclaircissement de la jurisprudence en religion.

Le Jugement sur les fumeurs et vendeurs de tabacs.

Les Fatwas (décrets religieux) sa’dites

Sermons de Vendredi (30 Tomes).

La claire vérité sur le commentaire de la Théologie des Prophètes et des Messagers.

L’Eclaircissement de la suffisante guérissante.

Il en possède également beaucoup d’œuvres sur la Jurisprudence, la Théologie, le Hadith (Traditions prophétiques), les Fondements (Al- Oussoul), ainsi que des recherches en sociologie et en diverses Fatawas (décret religieux).

Il fut atteint d’une grave et incurable maladie alertant son imminente disparition. Il rendit l’âme dans la nuit du Jeudi 23 Djoumada Al-Thani 1376 AH à Ounayzah.

Il a marqué tous ceux qui l’ont connu de près ou de loin. L’émotion fut grande chez tous ses élèves.

Qu’Allah le bénisse et qu’il nous fasse profiter de son savoir

 

ISBN : 9782953836677

Nombre de pages : 61

Taille :14.5 x21

Poids :106g

Informations complémentaires

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