Recommandation pour une Union du Discours Musulman 

 – Cheikh Sa’di –

– Sabil –

 

 

 

Un conseil sincère pour les savants mais aussi pour le commun des musulmans afin d’unir leur discours et de réunir leurs cœurs en se saisissant fermement tous ensemble à l’ancre d’Allah et de les mettre en garde contre la division et la divergence qui mènent l’inimitié, la rupture et la haine.

 

 

Unissez Vos Cœurs et Discours avec

« Recommandation pour une Union du Discours Musulman »

de Cheikh Sa’di

 

Dans notre quête commune de paix et d’harmonie, il est essentiel que nous, en tant que musulmans, unissions nos voix et nos pensées.

« Recommandation pour une Union du Discours Musulman » de Cheikh Sa’di, publié par les éditions Sabil, offre des conseils sincères et éclairés tant aux érudits qu’aux croyants ordinaires.

Ce guide précieux nous exhorte à saisir fermement l’ancre d’Allah, à éviter les pièges de la division et de la divergence, et à embrasser l’unité et la compréhension mutuelle.

 

Pourquoi ce Livre est Essentiel

 

Dans un monde marqué par les conflits et les incompréhensions, ce livre se dresse comme un phare de sagesse.

Il offre des solutions pratiques pour unir nos discours, réunir nos cœurs et dissiper les nuages de l’inimitié.

Les enseignements intemporels de Cheikh Sa’di éclairent le chemin vers une compréhension profonde et une harmonie durable au sein de la communauté musulmane.

 

Les Conseils Précieux de Cheikh Sa’di

 

Au cœur de ce livre se trouvent des conseils précieux destinés à tous les niveaux de compréhension.

Les érudits y trouveront des insights profonds pour guider leur enseignement

Tandis que les croyants ordinaires découvriront des directives claires pour cultiver la paix intérieure et l’unité avec leurs frères et sœurs en Islam.

 

 

N’attendez plus pour découvrir les trésors de sagesse contenus dans « Recommandation pour une Union du Discours Musulman » de Cheikh Sa’di.

En embrassant les enseignements de ce livre, nous pouvons construire un avenir où les cœurs sont unis, les discours sont harmonieux et l’amour fraternel transcende les frontières.

Faisons de ce livre notre phare et unissons-nous dans la lumière de la compréhension et de l’unité.

 

 

Biographie de sheikh sa’di

 

Une vie passée dans la science, et ce, depuis le plus jeune âge

 

Abd ar-Rahman ibn Nasir as-Sadi at-Tamimi, également connu sous le nom de Sheikh Sa’di.

Était un érudit et un professeur saoudien, né à Ounayzah région de Gassim dans la province de Najd, Royaume d’Arabie Saoudite né en 1889 ..

Il perdit ses parents très jeune ; il se caractérisait par une énorme intelligence et une envie de savoir inébranlable.

Le cheikh débuta à mémoriser le Coran dès le bas âge et dont il acheva à l’âge de douze ans.

Il étudia les Sciences Islamiques chez les Érudits de son village et chez bien d’autres qui étaient de gros efforts qui seront censurés par un maximum de sciences et de savoir.

À l’âge de 23 ans, il commença à dispenser des cours tout en demeurant disciple des érudits.

C’est ainsi qu’il passa toute sa vie dans l’éducation et l’enseignement dont beaucoup ont profité de son savoir.

 

On peut citer parmi ses Sheikh (professeurs) :

Le Sheikh Ibrahim Ibn Hamad Ibn Djassir qui fut son premier professeur.

Le Sheikh Saleh Ibn Outhman, le quadi (juge) d’Ounayzah, chez dont il apprit les Fondements (Al-Oussoul) et la Jurisprudence (Al-Fiqh), la Théologie, l’Exégèse du Coran, la Syntaxe et la Morphologie de la Langue Arabe. Il restera attacher à ce dernier jusqu’à sa mort.

 

 

Un Savant très influent jusqu’a nos jours 

 

Il est célèbre pour ses contributions à la réforme de l’enseignement en Arabie Saoudite.

Ainsi que pour ses travaux dans les domaines de la jurisprudence islamique, de la théologie et de la littérature.

Sheikh Sa’di a commencé sa carrière en tant que juge à la cour de La Mecque, avant de devenir ministre de l’Education en Arabie Saoudite.

Pendant son mandat, il a mis en place des réformes éducatives importantes, notamment l’ouverture de nouvelles écoles et l’élaboration de programmes scolaires modernisés.

En plus de ses travaux en matière d’éducation, Sheikh Sa’di était également connu pour ses écrits dans le domaine de la théologie et de la jurisprudence islamique.

Il a notamment rédigé une explication du Coran, intitulée « Taysir al-Karim al-Rahman fi Tafsir Kalam al-Mannan ».

Ainsi que plusieurs autres ouvrages importants sur la jurisprudence islamique.

 

Parmi les élèves connus de Sheikh Saadi, on peut citer :

• Sheikh Abd al-Aziz ibn Baz : il était un grand savant et mufti en Arabie Saoudite. Il a étudié auprès de Sheikh Saadi pendant plusieurs années et a été son élève direct.

 

• Sheikh Muhammad ibn Salih al-Uthaymin : c’était un érudit musulman de renom en Arabie Saoudite. Il a également étudié sous la tutelle de Sheikh Saadi.

 

• Sheikh Abdullah al-Ghunaiman : il était un célèbre prédicateur et conférencier musulman en Arabie Saoudite. Il a étudié auprès de Sheikh Saadi pendant plusieurs années.

Il convient de noter que Sheikh Saadi a eu de nombreux autres élèves, certains d’entre eux étant devenus des érudits de renom dans leur propre domaine.

 

Sheikh Sa’di est décédé en 1956 à Riyad, la capitale de l’Arabie Saoudite.

Le cheikh fut atteint d’une grave et incurable maladie alertant son imminente disparition.

Il rendit l’âme dans la nuit du jeudi 23 Djoumada Al-Thani 1376 AH puis fut enterré a Ounayzah.

 

Il a marqué tous ceux qui l’ont connu de près ou de loin. L’émotion fut grande chez tous ses élèves.

Son héritage en matière de réforme éducative et de contribution à la littérature islamique continue d’inspirer les générations futures.

 

 

Son Oeuvre :

Le Sheikh Al-Sa’di jouissait en général d’une parfaite connaissance de la Jurisprudence, de ses Fondements, une grande expérience en la Théologie et ses multiples thèmes à cause de sa prise en considération et de l’importance qu’il attachait aux œuvres d’Ibn Taymiyyah et d’Ibn Al-Qayyim en particulier.

Comme il s’adonnait beaucoup à l’Exégèse du Coran (Tafsir) et ses diverses branches, il fut parmi les spécialistes en la matière.

 

Il compte parmi ses œuvres en Exégèse du Coran :

La facilité du Généreux Bienfaiteur sur l’Exégèse de la Parole du Miséricordieux. (08 Tomes).

La facilité du Doux Bienfaiteur sur le condensé de l’Exégèse du Coran.

Les meilleurs principes de l’Exégèse du Coran.

Et parmi ses œuvres dont nous préconisons l’acquisition et le profit en dehors de celles qui sont énumérées :

L’orientation à la connaissance des jugements.

Les jardins florissants.

La splendeur des cœurs des gens du bien.

La méthode des passants et l’éclaircissement de la jurisprudence en religion.

Le Jugement sur les fumeurs et vendeurs de tabacs.

Les Fatwas (décrets religieux) sa’dites

Sermons de vendredi (30 Tomes).

La claire vérité sur le commentaire de la Théologie des Prophètes et des Messagers.

L’Éclaircissement de la suffisante guérissante.

Il en possède également beaucoup d’œuvres sur la Jurisprudence, la Théologie, le Hadith (Traditions prophétiques), les Fondements (Al- Oussoul), ainsi que des recherches en sociologie et en diverses Fatawas (décret religieux).

 

Qu’Allah lui fasse miséricorde et qu’il nous fasse profiter de son savoir

 

 

 

 

 

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